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“不撞南墻不回頭”真正叫醒一個(gè)人不是道理,而是南墻

日期: 2023-04-10
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“不撞南墻不回頭”真正叫醒一個(gè)人不是道理,而是南墻

? ?莫言曾說過:“能說服一個(gè)人的,從來不是道理,而是南墻;能點(diǎn)醒一個(gè)人的,從來不是說教,而是磨難。成年人只能篩選,不能教育,人教人,教不會(huì),事教,一次就夠。吃虧和吃飯一樣,吃多了自然就會(huì)成長!”

? ? ? 有句話說“不撞南墻不回頭”,真正叫醒一個(gè)人的,不是道理,而是南墻。你永遠(yuǎn)無法叫醒一個(gè)裝睡的人,人都是痛醒的,不是被叫醒的。

? ? ? 語言,教誨并不能讓一個(gè)人認(rèn)清現(xiàn)實(shí),只有自己親身經(jīng)歷后才得以成長。任何的大徹大悟都不是勸出來的,而是自己一步一步,一個(gè)跟頭又一個(gè)跟頭摔出來的。都說沒有深夜痛哭過的人不足以談人生,的確,只有吃過虧,上過當(dāng),受過傷,才能真正認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)的磨難,遠(yuǎn)勝于說教。

? ? ?如同楊絳先生說的:“世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味,可作書讀,可當(dāng)戲看”。把世態(tài)人情作書來讀,自己學(xué)會(huì)了就更加能了解生活。看得多了,就看懂了,就知道自己以后該怎么走了。

? ? ? 往往我們都在用自己并不擅長并不喜歡的方式去成長。南墻可能不止撞過一次,每一次的失敗都會(huì)讓我們受傷,但只有經(jīng)歷過才能學(xué)會(huì)成長與堅(jiān)強(qiáng)。所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”就是這個(gè)意思吧!

? ? ? 人生就是一本書,每個(gè)人的故事都很精彩。走的每一步都是書中的一個(gè)字,說過的每一句話都是書中的一個(gè)句子,所以每個(gè)人都有自己的情節(jié),都是一本獨(dú)一無二的書。人生同樣也是一場不能停止的戲,沒有劇本,每個(gè)人都在臨場發(fā)揮,本色出演。人生更沒有重來的NG,有的只是躑躅前行的背影。

? ? ? 世態(tài)炎涼,人間百態(tài),世界上沒有什么能比人更有趣的事,也沒有什么能比人生更難懂的書。

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? ? ? ?莫言說:利益,才是人類交往的根本。當(dāng)你不能給對方帶來好處的時(shí)候,再好的狀態(tài),別人也不會(huì)當(dāng)回事,人性這個(gè)東西,不可言,不可研,水可驗(yàn)。

? ? ? “天下熙熙,皆為利來,天下嚷嚷,皆為利往。”人為了各自利益相擁而來,又為了各自利益作鳥獸四散。說殘酷也好,現(xiàn)實(shí)也罷,這就是人生。人與人的交往哪有那么多感情可言,更多的是利益驅(qū)使。

? ? ? 朋友圈也會(huì)變成利益鏈,太多的朋友關(guān)系也只是維持利益的紐帶而已,不是每個(gè)人都能稱為朋友的。畢竟,生存,大于一切需求,不僅活下來并且只有活得好才是重要的。

? ? ? ?有一天,當(dāng)你和朋友不再聯(lián)系不再溝通時(shí),也許是你們的利益鏈已經(jīng)脫鉤,你們在彼此眼里已經(jīng)不再有價(jià)值,茫茫人海,各自一程。

當(dāng)然,利益也包括心理上的慰藉。如果當(dāng)他需要心靈伴侶,而你正好能給予時(shí),利益鏈同樣會(huì)出現(xiàn)。能維持多久,就要看你能提供利益的價(jià)值了。

? ? ? ?英國首相帕麥斯頓曾說過:“沒有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益。”

? ? ? ?聽起來很殘酷,但現(xiàn)實(shí)如此。一個(gè)人如果不能提供對方有價(jià)值的東西,要靠什么去吸引?又靠什么來維持這段關(guān)系呢?

? ? ? ?人類的進(jìn)化生命的繁衍都是優(yōu)勝劣汰的,生存,是人類需求中最重要,也是最有力量的。畢竟“物競天擇',不斷進(jìn)步才是發(fā)展的真理。

? ? ? ?所以,有一天當(dāng)你的朋友不再聯(lián)系你時(shí),也許意味著他不再需要你,因?yàn)槟阋呀?jīng)被他的'利益清單'刪除。不過不必悲觀,不必沉淪,人的優(yōu)勢在于能夠不斷學(xué)習(xí)不斷改變不斷完善自己,只有當(dāng)你自己變強(qiáng)時(shí),才會(huì)有更多的價(jià)值。

? ? ? 如果你只是一朵花,就只能開在春天,如果你就是整個(gè)春天,那所有的花都會(huì)為你而開。奧黛麗·赫本有一句名言:我當(dāng)然不會(huì)試圖摘月,我要月亮奔我而來

??楊絳先生說:“幸福是什么?幸福就是,人到中年有一個(gè)好的身體,一個(gè)壞的記性,簡單點(diǎn),糊涂點(diǎn),開心一點(diǎn),別說以前,別想也許,別談如果。”

? ? ? ?人到了一定年紀(jì),一定是向內(nèi)收的,出走半生,歸來重做少年。看淡世事滄桑,內(nèi)心安然無恙。讓生活簡單點(diǎn),讓自己輕松點(diǎn),讓家人高興點(diǎn),讓心態(tài)平和點(diǎn),心順則一切皆順。年輕時(shí)曾經(jīng)追求的曼妙風(fēng)景,到后來發(fā)現(xiàn),世界是自己的,與他人無關(guān)。取悅自己,照顧好自己,就是最幸福的事。

? ? ? ?人到中年真正讓人焦慮不安的不是孤單,不是貧窮,也不是衰老,而是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己從來沒有按照自己喜歡的方式生活過。榮格說“你生命的前輩子或許屬于別人,活在別人的認(rèn)為里,那把后半輩子還給自己,去追隨你內(nèi)在的聲音。”

? ? ? ?時(shí)間走得太快,而我們總是聰明得太遲。有些事,當(dāng)我們年輕時(shí)無法懂得,當(dāng)我們懂得時(shí)卻不再年輕。生命就在沉靜中走向遠(yuǎn)方,如瀑布般順流而下,我們回頭去尋找時(shí)卻總是沒了蹤影。

? ? ? ? 過往不可憶,未來不可知,認(rèn)真活下當(dāng)下才是對生命最大的尊重。人到中年,以清靜之心看世界,以歡喜之心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。

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? ? ? ?楊絳先生曾說過:“當(dāng)你看過世界,見過眾生,才發(fā)現(xiàn)你要見的世面,是自己內(nèi)心的勇敢和自信;當(dāng)你看過四季,見過風(fēng)云,才發(fā)現(xiàn)你要見的美景,是自己內(nèi)心的淡定與從容! ”

? ? ???人生,無非就是見天地,見眾生,見自己的過程。

? ? ? ?不行走于天地游歷名山大川,永遠(yuǎn)不知道自己的渺小;不親眼所見江河湖海,永遠(yuǎn)不知道自己的淺薄;不與智者交談,永遠(yuǎn)不知道自己的無知。

? ? ? ?一個(gè)人最好的狀態(tài),是坦然接受世事無常,謙謙君子,不卑不亢,豁達(dá)坦蕩。因?yàn)橐娺^自己,知道自己的分量;因?yàn)橐娺^天地,知道自己的渺小,在面對眾生時(shí),才能有內(nèi)心的淡定與從容。

? ? ? 人這一生,最難的是看清自己,就像登山,無論你爬到哪一層臺(tái)階,階下都有人在仰望你,階上也有人在俯視你,你抬頭自卑,低頭自得,唯有平視,才能看見真實(shí)的自己!

? ? ??做一個(gè)平靜的人,不以物喜,不以己悲。不因冒犯而動(dòng)怒,不因恭維而輕浮,不動(dòng)聲色地獲得不為任何因素干擾的自由。

? ? ? 做一個(gè)智慧的女子,向外探尋,向內(nèi)思考,向下扎根,向陽而生。不賭天意,不猜人心,努力流汗,優(yōu)雅綻放。

? ? ? ?稻盛和夫的一段話:“當(dāng)你實(shí)力足夠強(qiáng)大的時(shí)候,你的不愛說話就是深沉,你的壞脾氣就是個(gè)性,你的沒大沒小,就是隨和,當(dāng)你弱小的時(shí)候你都不愛說話,就是木訥呆板,你的脾氣就是低情商,你的沒大沒小就是沒教養(yǎng),人性就是如此,強(qiáng)大的時(shí)候總有人原諒你的弱點(diǎn),弱小的時(shí)候總有人放大你的缺點(diǎn)。”

? ? ? ? 深以為然。這個(gè)社會(huì)中很多人都是“看人下菜碟的,”喜歡從一個(gè)人的外表著裝,配飾,開什么牌子的車,用什么品牌的奢侈品作為衡量一個(gè)人是否有實(shí)力的標(biāo)準(zhǔn)。“先敬衣冠后敬人”,過于注重一個(gè)人的外表著裝,好像一個(gè)人的身家實(shí)力一定要通過物質(zhì)表現(xiàn)出來。

? ? ? ?一個(gè)人越是缺什么,就越會(huì)炫耀什么。其實(shí)這正是他們不自信的表現(xiàn),生怕別人看不起自己,靠外表的包裝來提高身份。水深不語,人穩(wěn)不言。越是有實(shí)力的人往往越簡單,越平和。一個(gè)人最好的狀態(tài)應(yīng)該是,低配生活,高配人格。亦舒說過,“真正有氣質(zhì)的淑女,從不炫耀她所擁有的一切,她不告訴別人她讀過什么書,去過什么地方,有多少件衣服,買過什么珠寶,因?yàn)樗龥]有自卑感。”

? ? ? 世人常用“富貴”來評(píng)價(jià)一個(gè)人的實(shí)力。其實(shí)富與貴是不同的,是兩個(gè)不同的維度。復(fù)旦大學(xué)陳果教授說,“所謂的富是指物質(zhì)財(cái)富,而高貴一定是靈魂和精神。”

? ? ???精神豐盈的人,不需要貶低別人來抬高自己,更不需要外界的認(rèn)可來滿足虛榮心。葉圣陶先生成名后去教書,經(jīng)歷欄只寫了四個(gè)字:“小學(xué)教師”;季羨林先生一生自稱教書匠:“我的工作主要是爬格子”;楊絳先生在拒絕出版社時(shí),更是幽默地說:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”

? ? ? ?高層次的人,早已看穿世事,不在意虛名浮利,更不向外界顯擺炫耀。低調(diào)活好自己,追求精神生活,獨(dú)享一份平和與安靜,淡泊豁達(dá),快意人生。真正供養(yǎng)生命的東西,是思想,是精神,是靈魂,是內(nèi)心的繁華似錦。


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