人活于世，當懂得光華內(nèi)斂、含蓄精神。

過度的炫耀，不過是空虛的表現(xiàn)，唯有藏而不露，方可長長久久。

會“藏”的人，才是真正有著大智慧的人。

藏鋒?· 收斂鋒芒，低調(diào)做人

做人如同寫字，若是鋒芒太露，必然會招致失敗。低調(diào)內(nèi)斂，則事事順遂；張揚夸耀，必處處難行。

巴金作為文學界的前輩，小說《家》、《春》、《秋》早成了經(jīng)典，做出版、翻譯作品無數(shù)，還被譽為五四運動以來最有影響的作家之一。

可每次文藝名流的會議上，他最不起眼。

別人高談闊論，他就縮在角落里，不得已出來要說，也就簡單一兩句。

俯下身來，藏點鋒芒，付出過的努力，不同于人的能力，都會成為以后的驚喜。

藏巧 ·?大智若愚，厚道處世

老人們常說“吃虧是?！保泻芏喑蕴澲瞬⒎怯薮?，而是他們懂得厚道處世、藏巧于拙的道理。

三國時期的荀攸，算得上是曹操身邊最懂得藏巧的謀士了。

此人本是個計謀百出、算無遺策的智者，可在外人看來，他就是一個厚道木訥的老實人。

在曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)中，荀攸擔任了總參謀，奇謀妙計層出不窮。

可到了戰(zhàn)爭結(jié)束后，他便又恢復(fù)到了老實人的狀態(tài)。

無論是在生活中，還是在朝堂上，荀攸從不以智謀壓人，他看上去總是一副淳樸溫厚的樣子。

會抖機靈，不算本事，懂得守拙，才是智慧。

聰明機巧本是我們可貴的財富，但若用之不當，只會為自己徒增隱患。

藏言?·?言多必失，謹言慎行

孔子在參觀太廟時，曾看到一座嘴上被扎了好幾道封條的銅像。

銅像的后背上，赫然刻著六個大字：“古之慎言人也。”

此后，他便常以“三緘其口”教誨學生。

人生的諸多煩惱禍端，很多時候都緣于兩片薄唇。

高山不語，流水不言，人生，其實是場無聲的修行。

逞一時心直口快，只會得煩惱羈絆萬千。藏言，是極高的做人智慧，亦是順遂人生的密碼。

藏器 ·?待時而動，順勢立業(yè)

《周易》曾說：“君子藏器于身，待時而動?！?

再好的劍，鋒芒露得多了，也會隨風鈍化。只有平日里悉心藏匿，時機到了適時出手，才是一把利刃。

所謂“待時而動”，就是讓我們避免不合時宜、盲目行動的損耗，為自己提升實力、觀察形勢攢下資本。

等待就像是一個極富耐心的獵人，在合適的時機到來之前，他會慢慢累積，慢慢觀察，直到時機成熟，方可一擊得勝。

藏心 ·?榮辱不驚，從容以對

人生從來是高低交錯，苦樂交織，藏匿的最高境界，是藏心。

年輕時的王維曾是風光一時的狀元郎。步入中年以后，他的生活卻陡然從山巔墜入低谷。

然而，種種大起大落，都未曾拖垮這位詩人。

看淡了一切的他沒有絲毫抱怨，而是靜下心來，隱身山水，修養(yǎng)身心。

在最低的境遇里，反而活出了至高的境界。

一句“行到水窮處，坐看云起時”，看似平靜，卻有力量。

人生路上，山窮水盡的失落誰都會遇到。

決定日后道路的，不是當前的境遇，而是你當下的心態(tài)。

無論當下的境遇如何，靜下心來，從容以對。

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